Metody rozdělávání ohně neandrtálců a člověka naznačují různý původ a společnou inteligenci

Metody rozdělávání ohně neandrtálců a člověka naznačují různý původ a společnou inteligenci

Tento článek byl přezkoumán podle Science X’s editační proces
A Opatření.
redakce Zvýrazněte následující atributy a zároveň zajistěte důvěryhodnost obsahu:

Kontrola faktů

Recenzovaná publikace

důvěryhodný zdroj

Korektura

Posloupnost hmoty a pohybu k vytvoření ohně, který představuje hloubku plánování a budoucí realizace. kredit: Cambridge Archaeological Journal (2023). DOI: 10.1017 / S0959774322000439

Profesorka Marlies Lombard z univerzity v Johannesburgu v Jižní Africe, která se zaměřuje na výzkum paleolitické archeologie, a Peter Gerdenfors, profesor kognitivních věd na univerzitě v Lundu ve Švédsku, se spojili, aby prozkoumali kognitivní účinky raných technik vytváření ohně. .

V článku „Minds on Fire: Epistemological Aspects of Early Firemaking and Potential Inventors of Firemaking Tools“, publikovaném v Cambridge Archaeological JournalVědci představili případ samostatných vynálezů technik tvorby ohně neandrtálci a dřívějších moderních lidských kultur, s kognitivními důsledky pro každou z nich.

Tým analyzoval dvě nejoblíbenější techniky střelby v minulosti, a to techniku ​​lehkého úderu a ruční nácvik střelby. Metody byly hodnoceny z hlediska kauzálního, sociálního a prospektivního uvažování.

Nejsofistikovanější technologie pro sestavu ohniště začala v Africe, kde ji mohli vynalézt pouze moderní lidé. Zde vědci naznačují, že oheň byl používán v high-tech procesech, jako je tepelné zpracování hornin, aby se zlepšila jejich schopnost pletení v jižní Africe asi před 160 000 lety.

Výzkumníci naznačují, že rozdělávání ohně typu „světelný úder“ s největší pravděpodobností vynalezli neandrtálci z Eurasie. Archeologické důkazy ohně jsou v Evropě před 130 000–35 000 lety poměrně pravidelné.

Existují dokonce nepřímé důkazy o použití řízeného ohně před téměř 200 000 lety, kdy se první syntetické lepidlo na světě, březový dehet, zahřívalo k destilaci v pecích s nízkým obsahem kyslíku.

Kognitivní účast na metodě úderu je relativně nízká, pokud jde o společné provádění správných rockových úderů. Vzhledem k tomu, že neandrtálci byli tak plodnými výrobci kamenných nástrojů používajících pazourkové techniky, nebyl by objev a přijetí toho, co je v podstatě pazourkovou metodou pro vytváření ohně, překvapivé.

READ  Studie zjistila, že je čas přestat používat termín „dlouhý Covid“, protože příznaky nejsou horší než chřipka | Dlouhý covid

Distribuční mapy vznícení versus techniky vznícení podporují hypotézu, že metoda zásahu může být úspěšnější ve vlhčích oblastech s vyšší nadmořskou výškou a při požárních cvičeních příznivějších pro sušší a teplejší podmínky. Regiony. Bez ohledu na složitost obě skupiny využily možnost nejlepší nebo nejvhodnější pro jejich umístění.

Zatímco používání ohně ranými lidmi může být miliony let staré, výzkumníci se zaměřili na rozdělávání ohně pomocí sad nástrojů. Vědci předpokládají, že rozdělávání ohně vyžaduje složitější kognitivní proces než schopnost používat a udržovat přirozený oheň.

Rozdělání ohně vyžaduje sadu pro zapálení, která naznačuje získané znalosti o metodě a schopnost tuto sadu vyrobit nebo shromáždit. Musí se shromáždit správný typ hořících materiálů, od snadno hořlavých materiálů pro zakládání ohně až po pomalé hoření, aby se oheň po jeho vzniku udržoval. Jakmile požár vypukne, určitá předvídavost o tom, jak je používán nebo omezován, zabrání tomu, aby se stal nebezpečným.

Každá z těchto fází zahrnuje různé formy kauzálního uvažování, kulturního přenosu a zkoušek, stejně jako spolupráci při shromažďování a řízení ohně, což naznačuje, že jak neandrtálci, tak jejich moderní lidé měli tyto kognitivní schopnosti, což naznačuje, že tyto schopnosti mohou být prastaré. Evoluční rozkol mezi druhy před více než 500 000 lety.

více informací:
Marlies Lombard et al., Minds on Fire: Epistemological Aspects of Early Firemaking and Potential Inventors of Firemaking Tools, Cambridge Archaeological Journal (2023). DOI: 10.1017 / S0959774322000439

Informace z deníku:
Cambridge Archaeological Journal


Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *